الدولة العثمانية ، إذ كانت كل واحدة تعمل على كسب الإمارة إلى جانبها « 1 » ، فكان من نتائج هذا الصراع أن ضعف أمرها وأصبح حكامها تابعين للدولة الصفوية يجبون الضرائب والرسوم ويرسلونها إلى أصفهان ، وظلت على هذا الحال حتى توفي آخر أمرائها جبار بن عبد المطلب سنة 1025 ه - / 1616 م ، عندها اضمحلت هذه الدولة وتلاشت « 2 » . وكانت مملكة الدكن من بين الممالك التي ترجم لها السيد الأمين عند ترجمته لأعيانها ، فقد تأسست بعد إن سقطت عن الهند سيطرة البهمنية ( وهم قبائل أفغانية حكموا الهند ) ، فانقسمت الدكن على خمسة ممالك « 3 » ، كانت الأولى مملكة ( باريد شاه في بيدار ) ، وحكمت من سنة 1490 إلى سنة 1657 وأصل ملوكها من الكرج ، والثانية مملكة ( عماد شاه ) وحكمت من سنة 1484 إلى سنة 1572 م ، وأصل ملوكها من الهنود الذين اسلموا ، وهاتان المملكتان تحكمان على أساس مذهب أهل السنة ، أما الثالثة فهي مملكة ( نظام شاه ) في ( احمد ناغار ) التي حكمت من سنة 1496 إلى سنة 1600 ، واصل مؤسسيها من الهنود المهتدين إلى الإسلام ، والرابعة مملكة ( قطب شاه ) في ( غولكوند ) وحكمت من سنة 1512 حتى سنة 1687 م ، واصل حكامها من الفرس ، أما المملكة الخامسة فهي ( عادل شاه ) في ( بيجابور ) وقد حكمت من سنة 1489 حتى سنة 1686 ، وهذه الممالك الثلاثة شيعية « 4 » . وانتقل السيد الأمين إلى الدولتين اللتين قامتا في بلاد فارس وهما الدولة الصفوية التي ظهرت سنة 1500 ، واستمر حكمها حتى سنة 1726 ، أي ما مجموعه ( 226 ) سنة ، حكم خلالها أحد عشر ملكا كان آخرهم الشاه عباس بن طهماسب « 5 » . وقد استعرض السيد الأمين علاقاتهم السياسية مع الدول المجاورة التي تميزت في غالبها بالتشنج وخوض

--> ( 1 ) . محمد حسين الزبيدي ، إمارة المشعشعين ، ( بغداد : دار الحرية للطباعة ، 1983 ) ، ص 41 - ص 87 . ( 2 ) . عبد العزيز جواهر الكلام ، آثار الشيعة الإمامية ، ج 3 ، ص 58 - ص 60 . ( 3 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 5 ، ص 269 . ( 4 ) . لتفاصيل أكثر عن الممالك التي نشأت في الدكن ينظر ملف عن المملكة العادلشاهية في : ( الموسم ) ( مجلة ) ، هولندا ، صيف 2003 ، العددان 51 و 52 . ( 5 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 9 ، ص 204 - ص 205 .